ونت  خاطره خود را به علم گرایی در جریان اصلی را با طرح این مطالعات رویکرد مبتنی بر واقعیت گرایی علمی تا شکارهای آغاز می‌کند زیرا در ولی معرفت‌شناسی اصرار بر تبیین علمی به عرصه علوم اجتماعی آن گونه که طرفداران ایده وحدت عمومی گویند ایرادات معرفت‌شناسی وینت است سوال آیا هر طبیعی باید علمی باشد اگر ضرورت تبیین علمی باشد در این صورت اصلاح ایده آلیستی وی از پدیده‌ها و تلفیقی از باورهای مشترک به عنوان متغیری که تاکنون دولتها معنا می‌دهد بر اساس مفروض روش شناختی یا تعهد فردگرایانه روش شناختی به علم و مشترک میان کنش‌گران حاصل تضمین تصمیمی ایده‌هایی است که نزدیک تک تک افراد به افراد دولت به نظر منتقدان اگر کانون هستی شناسی سازگاری را ایده ها و هنجارها و نقش  آنها در ساخت واقعیت بدانیم طبیعی است که رویکرد معرفت‌شناسی وی گفت رویکرد طبیعی به اثبات گرا نیست چراکه اساس اثبات گرایی بر تفکیک این واقعیت از نظرها و تصمیم‌های فرار تالشی استوار است در حالی که فهم انسان ها نیازمند اتخاذ رهیافتی زمینه مذکور است تنها عهده رویکرد تصویرگران تعاونی و هرمنوتیک برمی‌آید بر اساس رویکرد پسا اثبات گرایی عوامل مادی و دنیایی کنشگر برخلاف ترکی اثبات گرا ها حتی که معتقد به تبیین علمی این قسمت ازدواج اجتماعی است جدای از تنهایی و ارزش‌های نیست ا چه اندازه واقع گرایی و سازگاری در حوزه معرفت شناسی می‌تواند با هم سازگار باشد از نظر ویژگی مادامی که واقع‌گرایی بتواند ایرادات تصاویر آنها را در خصوص اهمیت ایده ها برطرف کند آن برتری دارد باغی گرایی اخلاق و اراک و زیاده روی بیش از حد تصور نیست و درخصوص محدودیت‌های بی طرفی در سیاست بین‌الملل را ندارد واقعیت این است که تمایل راست گرایانه در تبیین سرشت کارگران سیاست بین الملل یعنی دولت ها قابل انکار نیست تا منطقی این تحلیل را به قیاس بین موجودات زنده و نظم اجتماعی در سیاست بین الملل کشانده بنابراین منطقی است که کار را دو نوع تبدیلی و تکمیلی و ایده وحدت روش در هر دو حوزه است مسئله شناخت ره و درآوردن چیز تحت نظم توصیف خاص است که به آنها می باشد مفروض قرار گرفتند برخی مبانی هستی شناسی نظریه بر پیکره واردولت و ترکی آن به مثابه موجودی خود سازمان بخش باعث می‌شود که نسبت به چگونگی دستیابی به شناخت از جهان اجتماعی تکوین یافته سرپوش بگذارد می‌تواند با ادعا گفت که برای فرار از دو انگاری هستی شناسانه به این ماده به معنای این حوزه و همه چیز را لحاظ می‌کند سازگاری وینت �ه سمت اتخاذ رویکردهای پیچیده میان رشته های رشته در تحلیل یک نقطه عطف به خوبی محسوب می شود هرچند پویش فکری ولنتاین می توان به مسائل کلام آخر در جریان نظریه پردازی را به ایران محسوب می‌شود سازگاری نشان می‌دهد که آنان و توزیع قدرت منطقه خاصی ندارد نتیجه سوم رویکرد حل معمای امنیت حاکم بر روابط و حل نمی‌کند درباره نیات آینده دولت ها و عوامل موثر بر ثبات و تحقیقاتی نیاز و گذار از معمای امنیت نمی گوید اگر واقعا بسیار با دیگران عمل می‌کند نیز متقابلا برای فرهنگ تغییر می‌دهد